万时睿的岳母是孝妇
               .0pt">毛道海 
    万时睿，又名万芾，字圣思，号九华，是曹禺高祖父万时叙的六弟。时睿因儿子际轩于清光绪二年（1876年）进士及第，被诰封奉政大夫，妻刘氏被诰封宜人。刘氏的母亲即万时睿的岳母余氏是被时人称颂的孝妇。
    余氏是邻邑沔阳人，嫁给潜江庠生刘梧柯（名柄）为妻后，公公辞世，婆婆年老。清嘉庆十九年（1814年），婆婆患了重病，远在外地设馆教书的丈夫回不了家，余氏为婆婆延医诊治，侍汤奉药，十余天病情不见好转。余氏求神拜佛一番之后，想起了古人割股疗亲的一些故事，毅然从自己的左臂上割下肉一块，和着药煎汤婆服，使婆病得治。
    二十年后，婆婆死了，余氏也老了。有一天，尚待字闺中的时睿的未婚妻子为母更衣时，见到了臂膀上的伤痕，问其故，余氏向女儿诉说了这桩往事。余氏的儿子庠生刘永煊知道了这事后，又告诉了文人圈子的一帮朋友。主讲传经书院的圻州举人、潜江教谕胡挂芗和王梅岩等一帮词学博士，在余氏五十生日时，写诗赞美她割臂疗亲的美德。余氏自幼识字，又通文义，看了这些诗说，我“一念愚忱，得邀天幸，何可闻于士君子”（光绪《潜江县志》），要儿子把赞诗通通收藏了起来。到了清道光二十八年（1848年），余氏的次子、候选训导刘崔然和长孙、廪生刘城，将胡桂芗等人的诗传播出去，在政界诗坛引起轰动。武昌府知府聂陶斋，耆宿俞子云、章锡之、傅南璋，教谕张角申，刑部司官王子寿等率当时名流以诗赞之，影响极大。光绪《潜江县志》录下的仅有胡桂芗《赞刘余氏》和王子寿《孝妇颂并序》两首。
    能证明余氏刲臂疗亲真伪的是万时睿的胞弟万时乂。时乂号穉云，恩贡生，候选教谕，光绪三十二年的《潜江县志稿》还说他是“貤封中宪大夫”。“貤封”者，转让封号也，说明“中宪大夫”是他的哪一位族中亲人经皇帝恩准转让给他的封号。他是曹禺高祖七兄弟的老幺，也是一个很有学问、著述颇丰的人，是潜江末科进士甘鹏云幼时曾殷勤奉杖履侍左右的“邑中老辈”。就是这个万时乂，在六哥的岳母余氏走亲家来到他们的万氏宅中时，他亲耳听到过母亲向亲家母余氏询问刲臂疗亲的事，也亲眼见过余氏臂上如掌大的疤痕。后来，万时乂根据他的所见所闻写了《刘余孺人传》，并赋诗以赞，都收录在光绪《潜江县志》中，摘如下：
    刘余孺人，邑茂才梧柯先生名柄之配也。孺人沔州名家女，归于刘，舅已辞世，姑以孝称。适姑寝疾久，且益剧。孺人哀迫无术，夜祷于灶神，刲其左臂燀汤进，而姑寻愈，又获寿康二十年。呜呼！孝矣。夫孺人者，一妇女耳，非目钦贤人君子之训也，非深究古先圣王之教也。心迫于姑之病，遂割其身不顾，岂知是之为孝而故出于此哉，使其具须眉而为丈夫，率是性而品节之其入于圣贤不难矣，然已不可及矣。
    梧柯先生乂父执也，又乂兄时睿之妻父也。初孺人过，乂先母询其事，且视其臂之痕时，乂幼侍视，见其痕如掌大，因得其颠末而为之传。赞曰：

    刲臂疗疾，疾其或瘥。维不刲臂，奈姑疾何。刲臂进之，姑疾以起。苍苍者天，默鉴兹理。匪姑是福，匪姑是德。牖兹下民，孝思维则。扶翼名教，乃绩宏多。妇庆姑愈，莫知其他。
    结束本文时，笔者想到，由于医学事业的发展，今日孝敬长辈已无刲臂割股之必要了。但孝敬老人作为一种传统美德，我们每一个人每一个家庭要更加发扬光大。由此我们进一步想到曹禺万氏家族万时睿这一脉的后代，先后知名于世的有科场进士万际轩，有已故台湾著名教授、百岁老人万足吾，有遗言在潜江故土捐资建校的台湾新竹造纸厂厂长、化学家万德固和夫人李蕴华，有已故著名爱国民主人士、国务院参事、百岁老人万枚子，还有现今同济大学校长、全国政协常委万刚等等。他们一代一代，无不是在父慈子孝的环境中成长的。他们一生对社会所做的贡献也是与这种家庭环境密切相关的。
         

        二00六年8月30日《潜江日报》刊登
        （潜江市） 毛道海